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下一个已解决问题最佳答案 - 由投票者2008-07-10 00:22:02选出
在人类的科学研究和哲学探索中,真理问题一直占有非常重要的地位。真理是认识论的一个重要范畴,它既是人们在认识活动和过程中所追求的一种价值目标,也是人们通过认识而获得的某种积极的和肯定性的观念成果。
什么是真理?简而言之,就是思想符合实际的真实的道理。马克思主义哲学主张客观真理论,认为真理是标志主观认识同客观实际相符合的哲学范畴,是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映,意味着主体和客体通过相互作用而在客观性的基础上达成统一。真理最为本质的规定是客观性。马克思主义真理观常常被人们看作一种符合论真理观。但是,与旧唯物主义的直观的机械反映论的真理观不同,马克思主义哲学批判性地吸收了人类认识史长期发展所取得的思想成果,从实践唯物主义的思想高度,对真理本质和特点等一系列问题作出了自己富于时代特色的理论回答。
就其存在方式而言,真理以理性认识的形式而存在,必然具有人类认识所特有的主观性。真理的主观性,首先当然不是其内容方面的主观性。真理不管多么客观和逼真,总是要以一定的语言符号系统、概念范畴体系真理、命题定理理论等方式存在,是一种在人的头脑中改造和加工过的东西,是存在于人脑这样的小宇宙之中的观念的东西。这种观念的东西。相对于它的对象、客体或原型而言,不管多么真实和正确,总不是事物本身,而是第二性的,派生的。
就其内容而言,真理最为根本的特性是它的客观性。真理的客观性,或者说“客观真理”,指的是在真理性的认识中包含着不依人和人类的意志为转移的客观内容。真理具有主观的形式,但是,使某一认识成为真理。使某一真理得以成立的决定性标志,却不在于这些主观性形式本身,而在于它的客观内容。一切科学的定律、理论、学说之所以是真理,只是因为它们反映了客观事物及其发展规律的真实情况,非如此它们便不成其为真理。所以,从其内容上来说,凡真理都有客观性,都是客观真理。
真理是主观性与客观性的统一。马克思主义认为实现这种统一的基础是客观性,因此主张客观真理。真理之所以是客观的,首先在于作为认识对象的客体是客观的。认识的真理性内容最终是对于客观对象的本质和规律的主观表现。其次是认识内容的客观符合性。人的认识只有在不附加任何外来的主观随意的和想象的成分,如实地反映了客观对象的真实面貌和规律时,才能经得起实践的检验而成为真理,否则就会成为谬论。再次,真理内容的客观性还在于主客体关系的客观性,即实践的客观性。人只有通过实践才能接近真理、发现真理,检验和证明认识的真理性。
真理问题不是一个孤立的和简单的理论问题,而是一个非常复杂的和系统性的问题,其解决与对认识论和本体论其他理论问题的回答是密切相关的,应该说,真理问题的科学解决有待于对哲学基本问题,对认识本质等问题的正确回答。而这正是马克思主义哲学的历史使命和重要贡献


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