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zhangmowen34
拜托问一下各地关于走亲戚的说法？急寻
我想问一下过年的时候，我们拜访亲友、走亲戚，在哪个地方被称为“出门”，我知道山东有，还有别的地方有这种说法吗？急寻答案，拜托各位帮一下忙的！
qdrdsjj6717最佳答案 - 由投票者2008-02-23 15:10:24选出
走亲戚
春节走亲戚、回娘家，是中国人祖祖辈辈传承下来的习俗。它是亲戚间联络感情，互相慰问的一种亲情大交流。
时间
走亲戚这种习俗从正月初二，一直能持继到正月十六，这期间几乎家家都在酒醇中泡着，在香味中浴着，尽享人生的乐趣和亲情的快乐。过去是等到送了年才能出门，并有“初三姥娘初四姑，初五初六看丈母”的说法；现在是正月初二趁着年味正浓时，胶东人就拉开了走亲戚的大幕，而且多是“先看丈人再看舅，姑父姨父排在后”；从这种演变上看，生活节奏在加快、妇女地位在提高。正月初二、三，嫁出去的女儿们纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。
次序
走亲戚的次序是：外甥走姥姥家，闺女携婿走娘家，然后是去姑、姨、姐家。除特殊情况外，都要回拜。民间有"初一初二娥媚月，初三初四好拜节"之说。
礼物
走亲戚不能不带礼物，礼品各个时期各有特点。上世纪六、七十年代，一般是带馒头、包子、糕点、肉类、鸡蛋、烧酒等；八十年代末，是桃酥、罐头、白糖、柿饼、烧饼、蛋糕、美酒、蜂蜜等；九十年代，除了酒以外，鱼肉、奶粉等也开始盛行；二十一世纪，多是水果、奶、茶、脑白金、黄金搭档等；雅一点的，还有鲜花、书籍、音乐唱片等。
盛礼物的家什也有各个时期的特点，八十年代以前，满街走亲戚的人，手里头清一色地是个红色印花包袱，包袱里包着的一个用竹子或芦苇编织的细篾笸箩，关中有句俗语说：“笼笼来，笼笼去，离了笼笼断了气。”意思是如果没有了笼笼来往，说明亲戚不用走动了。早些时候，细篾笸箩，也不是家家户户都有的，因为需要钱置办，只有稍富一点的人家才有，家境贫寒的只能等人家不用时去借，或者用挎包、编织篮之类的容器代替。细篾笸箩曾经是胶东农村一道独特的风景线。到了九十年代，走亲戚的礼物盒子，除了农村上岁数的人还沿用老辈子那种细篾笸箩外，中青年人都时兴携带一种提篮子，上档次的有的用一种木质点心盒子。现如今，人们走亲戚干脆不用携带这些自家的工具了，到超市选购好礼物以后，服务员用塑料袋就把礼物给包装好了。
交通
说起走亲戚的代步工具，也是随着时代的发展而变化，早年间人们用小推车推着孩子和礼物，或肩挑笸箩携妻带子步行，近距离一天打个来回，远距离的亲戚往往要准备留宿。后来有了自行车、摩托车、拖拉机、公共汽车、私家车，出门走亲戚快捷多了。
风俗
等到了亲戚家，大人被亲戚请进屋坐，然后递烟、泡茶。小孩子获得的是糖果，抓果。所有的客人都要向亲戚家的长辈拜年问好，老人和晚辈们忙着回忆往事展望未来，小孩子们得到了压岁钱和糖果、面点，则欢快地和亲戚家的小孩子疯玩去了。
准备一顿丰盛的午餐，是亲戚家最忙碌的大事。在饭食上也有讲究，广泛流行于乡间的风俗是，迎客吃面条，送客吃饺子。谚语在广东一带说：“上马饺子下马面。”在胶东这一带习惯说：“送客的饺子迎客的面”还有的地区说：“起脚包子落脚面。”无论怎么说，对这一习俗的一般解释是：面条形似绳子，客来了绊住他的腿，希望他多住几天，表示留客的诚意；饺子形似元宝，客要远行，祝他出门发财。
家宴菜肴各地都有自己的特色。咱们胶东在饭食上也十分重视“口彩”，把年糕叫“步步高”、酒水叫“长流水”，鲤鱼叫“年年有余”，大蒜叫议和菜，醋叫忌讳。早年间北方无鱼的地区，一些人家多是刻条木头鱼替代；上菜程序亦有讲究，前人曾有总结：“咸者宜先，淡者宜后；浓者宜先，薄者宜后；无汤者宜先，有汤者宜后。”咱威海这儿一般是鸡打头，取吉利之意，中间上鱼要连干三杯酒，祈愿年年有余，海蜇皮拌黄瓜是海边人扫席的菜，在山区一般是用羊肉汤结束酒席。
吃饭时，亲戚要请客人入上坐，吃饭的座次也有序，祖辈安排在上席，孙辈居中，父辈居下。要先向老人斟酒，并请老人先开饮。佳肴让老人先吃，宴席中的鸡心、鸡头、鸡肝必敬席上的长者或客人。宴席一般是男人先吃，等男人们吃饱喝足了，女人和孩子才吃男人们撤下来的菜。旧时胶东一般人家做大米干饭、饽饽，做六个或八个菜，外加一个汤菜，勤快的主妇一般都做面条迎接客人，吃完饭后，男人们再接着喝茶、抽烟。女人们吃完午饭后，女主人又张罗着包饺子，要让客人吃过饺子再回家。如今走亲戚吃的酒席，菜动辄就办出十二道，取十二周全之意。
到了离开亲戚家的时候，亲戚往往不把客人带去的礼物都倒尽，而是从中拿出一两样，再把自己家的稀罕东西添上一两样，以示敬意，若是把客人的东西全留下，让人空着手回则显得有些小气，这都是老理，现如今生活好了，老规矩也不全都保留，比如年轻人走亲戚基本上都把带去的酒和补品撂给了亲戚，以示孝敬。
上面说的是拜年性质的走亲戚，还有一种避讳性质的走亲戚，就是新媳妇正月十五的躲灯，“新媳妇要躲灯，不躲灯死她公”，也有说“第一年看到婆家的灯，主着婆家穷”。灯与她公的寿
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拜托我问的是说法
其他回答(2)
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串门。拜访
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走亲戚似乎是每一个民族共同的习俗，但是，这看似简单的亲属互访行为，却被不同的民族或不同地域的人们，依照各自不同的情况，迥乎相异地演绎着。我自小生活的农村，似乎每一天都能在曲径婉蜒的村陌上看见背着柳条背筐，穿着较平素要干净、整洁的衣服，匆匆忙忙地走亲戚的人。他们所要去的那一家或许正在举行隆重的婚礼，或者请来寺庙里的喇嘛，正在为死去的亲人超度亡灵，要么来了一位在异地工作的儿女，除此之外，便是有求于这一家什么事的。总之，走亲戚的目的是各种各样的。
虽然我生活过的那片村庄偏僻而且仍旧贫困和落伍，但是，三十多户人家里却有近十户人家的孩子在拉萨或其它的大城市工作。因此，每每他们中的谁回家探亲或探完亲要返回城市时，许多亲戚便前来探望。这种探望的背面绝无隐匿巴结或渴望获得些什么的不纯的目的，而是已然成为这座村庄祖祖辈辈传承至今的一种叫人感到亲切的风俗。它是亲戚间联络感情，互相照应的一个极好的方式。
前来探望的每一位亲戚一律背着在一些重要的场合才背的黄色的柳条背筐，也一律用一件衣服或其它什么布遮盖着里面谁也看不透、却也能猜出一二的东西，手里却不约而同地拎着一只八磅的暖瓶和一个大小适中的塑料桶，不消说，是浓香的酥油茶和上好的青稞酒了。这两件东西在走亲戚时无论如何是少不了的，如同内地的某些民族在走亲戚时手中总少不了一两瓶陈年老酒一样。
看望从远方来的客人时，一进门似乎是谁明文规定过似的说一句大意为“回来了？”的亲切问候语。主人一面一脸埋怨地责备说：“总是烦劳你们，何必来呢”之类的客套话，一面赶忙上前将客人背上的柳条背筐抱下来，放在一边，让座倒茶。客人一落座便与主人家的从异地来的干部之类的人谈一些轻松的话题，且不断地从自带的暖瓶和塑料桶中给主人家的老老少少们倒茶、敬酒。这样，寒暄了二三个小时后，有事儿要回去张罗的便尽力推脱主人留他吃饭的邀请，请主人将自己带来的柳条背筐里的东西收起来，但自己却坐着或起身将剩在自己暖瓶里的茶和塑料桶里的酒倒空，并不去帮主人腾柳条背筐里的东西，似乎是耻于自己带来的东西之廉价似的。这一点与其它一些民族是很有些不同的。在我的故乡，即便有什么好东西带来了也不宣扬，只是说一句“请把柳条背筐里的东西收下”之类的话。主人在这时，一面反复地说“何必这样客气，总是带那么多东西来”，一面将亲戚带来的柳条背筐抬到自家的储藏室，—一地把一支风干的肥硕的羊腿、一坨淡黄色的新鲜酥油、一些自家油炸的食品之类的东西收起来。但也并不将柳条背筐弄空，比如亲戚们带来的食品或鸡蛋总要原封不动地留几个在里面。这是很需要注意的一个禁忌，谁要把亲戚们带来的东西全部腾空，那么不好的名声就会很快在全村内张扬开来。即便没有犯忌，也还要根据对方家境的好坏或所紧缺的东西，从自家拿出些放在客人的柳条背筐里，作为还礼。这种还礼可能在城市人的眼里是不足挂齿地廉价，它也许是几棵刚从城里带来的新鲜的大白菜或水果，或是一块砖茶或几件小孩穿的衣服，但在仍旧落后的故乡却算得上是稀罕物了。主人从亲戚们的柳条青筐中取出东西时还要在心中牢牢记住，以便下次到他们家走亲戚时也带去价值相当的东西，以免失礼。
在节日是里走亲戚一般都很从容，应主人的挽留要呆到很晚，喝酒、谈笑、唱歌是少不了的内容，直到月高星疏，人们才在前来接应的孩子的搀扶下醉意朦胧地与主人告辞，回到各自的家中。
孩童在走亲戚的这一习俗中却是一个极为次要的角色。在我的故乡，走亲戚时最不情愿带着孩子一道去的，大致是每一家都有三四个孩子，且一个比一个顽皮捣蛋的原因，到客人家几乎无人心甘情愿地把孩子带来，主人也从不过问孩子没来的原因。有时候孩子哭着喊着要求一同去，拗不过，便一路训斥而来，一进主人家门的第一句极有可能就是“不让他来，他偏来”之类的责备怯怯地躲在自己身后的孩子的话，来消释别人对自己的不解和嘲笑。所以，孩子们总是在父母所在的那一家门口徘徊，等着谁发现了他们而叫他们进来吃饭或给他们一些糖果，胆子大些的孩子会径直走进主人家，假装不知道似地问主人“我爸妈在你们家吗”，以获得更多的关注和好吃的东西。
ssy_897
